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第1章 心态 每天快乐一点点(第3页)

于是,无际大师带着青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛了船赶路吧!”“什么?扛了船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路,否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重!”

青年人放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前也快得多了。原来,生命是可以不必如此负重的。其实,人这一生能得到什么呢?只有过程,只有注满在这个过程中的心情。所以,一定要注满好心情。既然失败已经无可挽回,何不将注意力转移开来。将自身的强烈痛苦化为永恒的美好,何必苦苦执著于那些令自己不快的事物,坚持做一个可歌可泣的悲剧英雄?

林肯说过:“大部分人只要下定决心,就能获得快乐。”这句话是非常正确的,快乐就应该是来自于内心,而不是存在于外在。人生是有限的,摆在我们面前的是许多要我们去完成的事情,而且想做的事更多。在这有限的时间里,如果把时间都浪费在微不足道的小事上,或是无谓的人际关系里,想一想,这是多么可惜的事啊!既然你认为与对方来往已没有什么价值,那么就应该像快刀斩乱麻一样,断然斩断情丝,为新的目标而努力奋斗。以前的经历可以成为我们以后的借鉴,但我们不可因此背上包袱,我们还有很长的路要走。丢掉那些失败、哭泣、烦恼,轻轻松松上路,你会越走越快,越走越欢愉,路也越走越宽。

一个人越是能够放得下很多事,他越是快乐。

很多时候,问题就像个包袱,挡着你的出路,不如暂且把它搁置一旁,积蓄起新的力量,采取一个新的姿势去实现目标。试想,一个全身挂满了包袱的人,挪一步都会非常吃力,怎么能够奔跑起来呢?一味地用过去的事折磨自己,并痛苦不堪,只会错上加错。

每天心得:

在生活中我们要懂得放弃,有时候放弃不仅是一种勇气,而且也是一种智慧。不要抱着旧的思维模式固步不前,时代的发展对我们提出了新的要求。人生有尽,精力有限,如果我们把名誉、财富、权势、地位、爱情等统统抓在手中,就无法腾出手脚去创造,负重太多,就难以远行。为了达到我们更远大的目标,充分实现我们的人生价值,我们要有所放弃,寻求一片属于自己放飞心灵的天空。

4.富裕≠快乐

很多人常常在创业之初都把财富等同于幸福,他们告诉自己:等我有了钱,我就幸福了,所以去努力赚钱吧。可是不曾料想,等到自己真的有了钱之后,却发现自己不但根本主宰不了钱,反而被钱所控制了。钱变成了一种负担,限制了自己的生活,使自己不能再仰望天空,从此自己的眼睛永远只能注视着地面,于是失去了选择的自由,不能一身轻松地上路。因此财富有时候使人感受到的是压力,而不是快乐。其实,在我们的生活中,真正快乐的人并不是那些挥金如土的富豪,往往是那些“穷并快乐着”的人们。

川田一郎是一个农夫,他终日在自己的土地上辛勤地耕耘着,日出而作,日落而息,虽然生活并不富裕,但是不愁温饱,日子倒也和美快乐。可是有天晚上,他梦见自己得到了18个金罗汉,他从笑声中醒来后,并没有把这件事放在心上。

可是不曾想到的是,第二天,他在耕地的时候,竟然真的挖出了一个价值连城的金罗汉,他的妻子和儿女们都兴奋不已。可川田一郎却闷闷不乐,整天心事重重,家人问他为什么腰缠万贯了,反而不高兴了呢?川田一郎回答说:“我整天都在绞尽脑汁地思考:另外17个金罗汉到底在哪儿呢?”

得到了一个金罗汉,却失去了生活的快乐,有时真正的快乐的确是和金钱无关。“人为财死,鸟为食亡”,把钱财看得太重是极不正常的。

一个人如果因私欲而贪心,将个人欲望无限度地延伸,在前进的过程中就必然会被碰得头破血流;一个人如果正确地对待自己的需要和欲望,正确地处理自己的情感、欲望和现实的矛盾,注重对此进行合理调节,就能够感受到最大的快乐。同时,我们完全有理由这样说:“知足,不失为幸福快乐之本。”

生活的心态是一柄双刃剑,我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要,用金钱、精力和时间去换取一种有目共睹的优越生活和无懈可击的外表,却没有察觉自己的内心在一天天地枯萎。

我们任何时候都不能远离生活中的真善美,不能被金钱所奴役,应该保持一颗不被铜臭所玷污的心,这样才能永远与快乐同行。否则,对金钱和财富的贪婪会让我们堕入痛苦的深渊。

欲望是无止境的,我们有着太多的需求,面对着太多的诱惑。然而,在我们满足欲望的同时,也会相对地迷失自我,并产生一种错觉,认为财富和地位就代表了自己的一切。可是当所有的一切都失去时,我们的精神就会张惶失措,无所依靠。

物质财富和精神财富的比例,是一个永恒的话题。两种财富都没有的人,无疑是十分悲惨的。而有大量的物质财富而没有精神财富,也会十分痛苦。最好的情况是有足够的物质财富,同时也有能覆盖天下的精神财富,然而,鱼和熊掌很难兼得,在现实生活中,这种现象实在是太少了。

我们终身劳苦而获得的财富和我们所能享受到的世俗的欢乐都只是过眼云烟,我们是不可能带着它们离开这个世界的。我们可以允许财富进入我们的屋内,但永远不要让它主宰我们的心灵。

我们现在和出生时已截然不同了。出生时,我们一无所有,但年复一年,我们已被生活的包袱压得喘不过气来。同时,我们也被各种欲望所折磨着。如果我们的欲求总是不着边际,我们便永远得不到它,我们便会无止境地追求它,直到我们精疲力尽的那一天。从这种意义上来说,这种生活已不是一种乐趣,而是一种折磨了。

所以,从今天起,卸下你沉重的包袱吧。用崭新的眼光来重新正视你自己,让自己的灵魂挣脱无止境的需求,让自己在贫穷中快乐起来。

每天心得:

贪婪,是一切罪恶之源。越是富有的人,贪婪的欲望也就越大。贪婪,能让人忘记一切,甚至是自己的人格,不论男女,总是年纪越大越想用饰物来装饰自己,迫切地想通过地位、声望、财富和权力来得到世人的认同。

5.快乐——健康的良药

奈思比特曾经说过,快乐的微笑是保持生命健康的惟一药剂,它的价值是千百万,但却不要花费一分钱。修身养性,美容保健,无不需要源源不断的经济支援,唯独快乐除外。快乐是不会观望你口袋里的钱的。

人是一种很奇怪的动物,对廉价的东西总是喜欢持怀疑态度。认为便宜的东西其价值是不可靠的。

倘若我们对奈思比特不能认同,那么杰弗逊就该使我们欣以为然了。杰弗逊说,快乐使身体无病,心灵无忧。快乐不仅可以使人保持肉体上的健康,而且给人的精神也带来了很大的恩惠。身与心的健康需要快乐来保障,同样,一个身心健康的人无疑也生活在快乐之中,因为快乐与健康永远是互为因果的,它们可以相互证明对方的存在。

快乐可以美容,增寿,治病,这早已被世人所认识和接受。古人有云:笑一笑,十年少。布莱斯敦的观点与我们古人的观点有惊人的一致。他说:世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。美味佳肴可使人红光满面,情人的花前月下同样能达到颊飞红云的效果,寄情山水的亮眸和红润的肤色难道会例外吗?

如果说快乐是内容,微笑是形式,那么幸福就是被高高供奉起来的金字牌匾了。快乐通常需要微笑来表现,而微笑与否就基本上可以判定一个人幸与不幸的处境了。古希腊有一条谚语,意思是说一个人幸福不幸福,最简单的判断方法就是看他脸上有没有笑容。快乐无非是人的幸福感的外在显现罢了。哈利斯说:上帝绝不严肃古板,否则它不会赐给我们一项意外的礼物——笑的本能。亦即快乐与追寻快乐的本能。

愉快的情绪会带来欢乐、高兴、喜悦,使人对未来充满信心,能承受生活中的种种压力。良好的情绪是心理健康的保证,快乐则可以说是一剂健康的良药。

健康与我们的生活息息相关,没有了健康,我们的生活便如一潭死水,失去了活力,任何事情都无从谈起。快乐则如同一粒石子,它可以使潭水泛起涟漪,使生命充满活力。

快乐可使人健康长寿,良好的情绪则是心理健康的保证。情绪即情感,指人的喜、怒、哀、乐等心理表现,常伴随个人的立场、观点及生活经历而转变。

愉快的情绪会带来欢乐、高兴、喜悦,能使人舒畅胸怀,驱散疲劳和使人对未来充满信心,能承受生活中的种种压力。

有的人处于贫困之中,却不乏其乐;有的人处于富裕的环境之中,却忧愁寡欢。可见,环境不能决定快乐的有无。林肯曾说过:“据我观察,人们都是自己想要怎么快乐,就能怎么快乐。”一个人想要快乐,他便会采取积极的态度,这样便会把快乐吸引过来。

生活快乐与否,完全取决于个人对人、事、物的看法如何,因为生活是用思想造成的。我们若要培养平安和快乐的心境,首先,我们就必须拥有快乐的思想和行为,这样才能感到快乐。

有一首歌开头几句是:“我要快乐,但是除非能使你快乐,否则我就不会快乐……”这几句歌词包含许多真理,它认识到了为自己找寻快乐最保险的方法是,奉献自己的爱心使别人快乐。

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