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第236章 三清道祖（第2页）

游历回归之后，元始天尊见着这位宝徒、挚友，竟然是如此优秀了得，无以复加！于是便将自己所修的道法心得，倾囊相传，毫不留私，并赐予徒弟尊号“灵宝天尊”。

这也意味着，灵宝天尊将要承担起道门重任，要将道家教义传承于下世，负起为后世宣讲道法之重责。

而灵宝天尊也的确不负元始天尊之所望，从此踏上了宣法，传道授业之路。于普世广为宣传道门经典，将大道至理，广泛传播于万世诸界。

这寰宇世间，被灵宝天尊所度化之人，用数字根本衡量不过来。从上古帝王到凡间今世百姓，都得到过灵宝天尊的无形教化。

故此灵宝天尊，也一举跻身为道门神仙体系最高集团，受封治理玄都玉京，身边有三十万仙家金童玉女，侍卫听调，万神入而拜之。

灵宝天尊，即太上老君真身。住在三十六重天上，那最高仙境之“三清境”，上清境禹余天上元玉晨宫。其上所居的是元始天尊。

灵宝天尊，在道门中的地位，与西方传入之佛教，在东土衍化之后，所显示的大慈大悲观世音菩萨位有些类似。

但凡是遇见有缘好学、请教疑难之人，心心念念起灵宝天尊影像，他的化身就会入梦或是显化出现在意识海，尽心加以修者训诲。

灵宝天尊，后来具有了天罡三十六、地煞七十二般变化神通。（因此有人怀疑《西游记》中菩提老祖是其所幻化）灵宝天尊之道德形象无处不在，充满于万物之中，这与佛教的“法身”颇有些相似之处。

元始天尊所宣讲的道法，很多都是由灵宝天尊整理后，方才传播于世的。他降下金科宝箓、三洞仙经，把这些经箓，传给了一代又一代的修行真人们，让他们再传援给天下万界诸修者。

灵宝天尊圣的诞辰，是华夏传统二十四节气中的，夏至日。每年夏至为农历五月中，夏为大，至为极，万物于此壮大繁茂至极点、阳气也达到极致，所以是一年中夜最短、昼最长的一天。（夏至，古时又称“夏节”“夏至节”），阴生阳消、昼长夜短的夏至日，上清真境灵宝天尊的圣诞吉日，可见灵宝天尊至刚至阳之仙尊大位显。

灵宝天尊不仅广传道法于世，他还经常为真人们讲经说法，有很多神仙和凡人也都聆听过他的亲教。其中包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧舜等上古帝王。

这方天地间，修者无数，却多由灵宝天尊及其座下真人们，传授道法奥秘和修炼方法，才得入道修行。当然魔道除外。

灵宝天尊，经常游历于世间，宣扬道法，普度世人。其千变万化，无所不在。或男男女女，或大大小小，或草或木，或凡或圣，由天罡地煞变化，形形色色，不一而同，到下界讲经布教，教化众生修真解悟，却少有留下真迹来。如此周而复始，不知有多少岁月了！

根据盘古开天辟地的传说，盘古开天辟地后，无力支撑，元神分化出三清。

元始天尊持盘古幡破混沌，分天开地。圣人老子顶天立地持玄黄玲珑塔，又持太极图，定地水火风，演化万物。通天教主演日月星辰，分山川河理。

而所谓三清，实为“三才”，即天格、人格、地格的总称。三才者，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

有说圣人老子一气化三清的，此三清即指三山，故世出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔夫子也！

其实，张天师创立道教一门后，对于神灵的祭拜，本来也是采用传统的方法，那就是同时尊奉黄帝与老君。

而黄帝的崛起，又与道家黄老有着密切的关系。经过齐国与楚国的大力发展，到了汉代之时，黄老道家鼎盛一时，黄帝也正式被确定为始祖神。

但做为华夏共祖的黄帝，和黄老道家不同新兴的道教祖神，无力统一在一尊大神形象上，于是在后世的流传中，黄帝一般人王形象成仙的，是人王祖帝之楷模。而对于太上老君的信仰，则被传承了下来。

当时空转换到南北朝时，道士们忽然就发现，不知不觉中就面临了一个大难，那就是西方外来佛教，鬼使神差的传入了神州本土。且借助着南北朝不统一的乱世，举起“救苦救难，普度众生”的旗号，取得了大发展，深入了世人心。

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佛门宗旨思想，似乎远比道教玄奥，精妙了许多！这一点上，却是华夏古国与印度古国，两国民众的民族天性所决定的。所谓出自苦海，自必更胜于上位，毋庸讳言。

道士们一看，这不行啊！得顶住了！否则佛门大盛，风行天下，苍生尽去了极乐世界，皆都是堪破了四大皆空相，全躺平了！世道必乱！

道门大道至理也无处可行，终而废止！到那时天道暗变，时迁境移，地处不宜界，那还何谈我华夏信仰宗源世界来！？

可好汉也架不住人多，佛系生众多了不止一个两个！道门的主神，就只是太上老君孤零零一个，本在清平明静的世界，众生无有他时，还可教化传道受业解惑一番。可粗粗解悟了空即是色，色即是空，看山不是山等哲理后，生众反而更加糊里糊涂了！

而佛教横三世佛，竖三世佛，若是不够，又来个五方神佛、过去七佛，前世佛、今世佛、未来佛。。。。拉帮手摇人，那是随时而来，只看你信与不信来！

这时作为人王始祖的黄天大帝，他老人家不乐意了！“你一外来教派，把俺的地位排那么低！我能出啥力，便是出啥力来吧！？”

当时江南还有个着名道士，姓陶名弘景，他是个修行有加，道术数理精通之人。他知晓那个时代，道教的重要力量，重在江南三支。除了张天师代表的天师正一道外，还有茅山派与灵宝派。

而那时茅山派又称上清派，供奉的祖师是女仙魏华存，而魏华存师从得教于圣人。陶弘景自也是茅山一系的。而灵宝派的代表人物是许逊、葛洪一系，实则皆是太上老君门下。

三派的主神，虽只是圣人老子一个，但上清派供奉元始、灵宝派供奉灵宝，正一派供奉老君。只需三教合一，道门自可强盛起来。

要知道，有传说，元始天尊亦是老君的一世化身，老君与灵宝都是元始天尊弟子，具皆是鸿钧老祖门下弟子。

直到有一次，由鸿钧老祖所造出来的一位巨人，名叫盘古，受命鸿钧老祖，挥巨斧开天辟地后，在此一轮回的三界中，正是多少开天辟地以来，道魔杀伐，连续不断起。

先是女娲娘娘与伏羲大神在此次开辟前，于无边混沌的一个紫金葫芦内破葫而出。

再到后来女娲娘娘下界，为造福人间，与兄长伏羲弃兄妹之系，而成为世间一夫妇。

此后共工怒撞了不周山，女娲炼石补天又经三皇五帝、到封神大战，俱已成过往而时罢了！